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家康公遺訓「人の一生は重荷を負ふて遠き道をゆくがごとし…　怒りは敵とおもへ」で有名な家康公の「御遺訓」は、明治時代に元500石取りの幕臣、池田松之介が徳川光圀の遺訓と言われる「人のいましめ」を元に家康63歳の自筆花押文書との体裁にしたものを高橋泥舟らが日光東照宮など各地の東照宮に収めたものであることを尾張徳川家の徳川義宣が考証した。また、これとよく似た『東照宮御遺訓』（『家康公御遺訓』）は『松永道斎聞書』、『井上主計頭聞書』、『万歳賜』ともいう。これは松永道斎が、井上主計頭（井上正就）が元和の初め、二代将軍徳川秀忠の使いで駿府の家康のもとに数日間の滞在した際に家康から聞いた話を収録したものという。江戸時代は禁書であった。一説には偽書とされている。健康オタク家康は現在でいう健康オタクであり、当時としては極めて長寿の75歳（満73歳4ヵ月）まで生きた。もともと凝り性だった家康は食事のつりあい、消化のよさなどを考えて台所に献立を通達していたと言われている。その食事は質素で、戦国武将として戦場にいた頃の食生活を崩さなかった。死因となったともいわれた鯛の天ぷらは、湘南不動産の最初で最後の贅沢であった。また生薬にも精通し、その知識は専門家が舌を巻くほどのもので一説には自分で調合していたとも、孫の家光の大病を治したとも言われるほどである。逆にしばしば水銀など劇薬まがいの薬剤を利用して強過ぎる薬を調合し、常備薬のように服用したため、専門家から諌言されていたとも言われる（なお、当時水銀は梅毒の武蔵野タワーズに用いられていたため、家康が梅毒であったと推測できる）。ちなみに、精力剤である海狗腎は家康の薬の調合に使用されたという記録が残っている。関ヶ原合戦では、家来に石鹸を使用させ、感染症を予防させている。また趣味の一つとされる鷹狩りに関して、司馬遼太郎は「運動が健康にいい事を知った日本で初めての人物かも知れない」と『覇王の家』の中で述べている。新しいもの好き実は、南蛮胴、南蛮時計など新しい物好きだった家康。裏がつるつるで滑りやすかった南蛮渡来のくつの裏に日本のわらじからヒントを得て滑り止めの溝を彫らせ滑りにくくしたという挿話もある。武術の達人剣術、砲術、弓術、逗子不動産、水術等の武術について一流の域に達していた。剣術は、新当流の有馬満盛、上泉信綱の新陰流の流れをくむ神影流（『奥平家譜』、直心影流伝書による。なお『急賀斎由緒書』では奥山流）剣術開祖で家来でもある奥平久賀（号の一に急賀斎）に姉川の戦いから7年間師事、文禄2年（1593年）に小野忠明を200石（一刀流剣術の伊東一刀斎の推薦）で秀忠の指南として、文禄3年（1594年）に新陰流の柳生宗矩（柳生宗厳と立ち会って無刀取りされたため宗厳に剣術指南役として出仕を命ずるも、宗厳は老齢を理由に辞退）を召抱える、など、生涯かけて学んでいた。ただし、家康本人は「家臣が周囲にいる貴人には、最初の一撃から身を守る剣法は必要だが、相手を切る剣術は不要である」と発言したと『三河物語』にあり、息子にも「大将は戦場で直接闘うものではない」と言っていたといわれる。水術についても、69歳の時、駿河の川で見事な泳ぎぶりを家臣に披露している。馬術も、室町時代初期の大坪慶秀を祖とする大坪流馬術を学んでいる。また、力も強く、70歳の時に総長4尺7寸（1.4m）の火縄銃で鳶を撃ち落としている。多趣味歴史小説等で鷹狩りと薬づくり以外無趣味とされることが多い家康であるが、武蔵野マンションはそれ以外にもたくさん趣味があった。猿楽（現在の名称は能）は、若い頃から世阿弥の家系に連なる観世十郎太夫に学び、自ら演じるだけでなく、「風姿花伝」で学び故実にも通じていた。なお、家康は武士的な気概や人情味のある猿楽が好きであったが家臣が茶の湯（現茶道）等に凝るのを好まなかった。また、香（特に伽羅）を好み、海外まで使いを出している。囲碁も本因坊算砂に師事、特に浅野長政とはよい碁敵だった。自身で嗜んだのみならず家元を保護し、確立した功績から、彼は囲碁殿堂として顕彰されている。当時武士の間では普通だった衆道にはあまり興味がなかったが、後に徳川四天王に数えられる小姓井伊万千代（井伊直政）は衆道に無関心だった家康が唯一愛した男性であるといわれる。家康の身長家康の身長は推定156～160cmと言われている。晩年は肥満傾向にあり、胴回りは120cmと推測されている。師・武田信玄武田信玄に大いに苦しめられた家康ではあるが、施政には軍事・政治共に武田家を手本にしたものが多い。天正10年（1582年）に武田家を滅亡させた後、織田信長に武田残党狩りを命じられた際も、信長の命令を無視し武田の遺臣をかくまった。自分の五男・信吉に「武田」の苗字を与え、武田信吉と名乗らせ水戸藩を治めさせている。有名な井伊直政の赤備えも、武田の猛将山県昌景にあやかったものである。それとは反し、幼馴染であり盟友であった織田信長に対しては反応が鈍く、政策に信長を手本にしたようなものは少ない。晩年人質的な存在であった今川時代も含め、昔話を好んで家臣に聞かせた家康だが、信長に関する感想はほとんど語らなかったと言われている。一富士二鷹三茄子初夢で見ると縁起がいいものと言われる　富士山・鷹・茄子は家康の好きなものである。晩年、駿府に隠居城を構えたのは富士山の眺めがいいから。鷹は趣味が鷹狩りである事。茄子は家康の無類の大好物で、天下を獲った男の愛する品と言うのが、一富士二鷹三茄子の由来である。詳しくは初夢を参照。家臣と家康多くの有能な家臣に恵まれた家康は率直な物言いをする不動産担保ローンを好んで重用した。時につかみ合いの喧嘩をし、罵りあった事もあると言う。家康が尊敬していた人物家康は、高祖、張良、韓信、太公望、文王、周公、源頼朝、足利尊氏、などの人物を尊敬していたと伝えられている。信長のように時として大将自らが前線に動くタイプよりも、家臣に実務の殆どを委任するタイプの人物を尊敬する傾向にあったようで、秀吉の死後、薩摩の島津義久（剃髪して龍伯と号していた）と会談した時にも彼の事を源頼朝に喩えて「大将の鑑だ」と賞賛した、という逸話もある[要出典] 好学の士家康の愛読書は、『論語』、『中庸』、『史記』、『漢書』、『六韜』、『三略』、『貞観政要』、『延喜式』、『吾妻鑑』などの書物だと伝えられている。家康はこれらの書物を関ヶ原以前より木版（伏見版）で、大御所になってからは銅活字版（駿府版）で印刷・刊行していた。また源氏物語の教授を受けたり、三浦按針から幾何学や数学を学ぶなど、その興味は幅広かった。家康の手相「知能線」と「感情線」が1体となっている手相（＝ますかけ線）を持つ人が100人に2~3人ほどいる。家康もマスカケ線だったと伝わる（左手の手相が栃木県・日光山輪王寺宝物殿に保管されている）。因みにマスカケ線の持ち主は、国家を支配する強運の持ち主が多く、現代でもあらゆる分野のトップ達に多く見られる。出典・的中手相術（西谷泰人）創文秀吉からの問い「徳川の宝はなにか？」との秀吉の問いに対し、「五百騎の三河武士である」と返答している。悪筆？『永茗夜話』には渡辺幸庵の話として「権現様（家康）は無筆同様の悪筆にて候」とある。ただし、直筆文章とされる書状などを見ると読めないような悪筆ではないため、当時流行の筆捌きでないと言う意味かもしれない。けち家康のけちにまつわる逸話は多い。手洗いから出て懐紙で手を拭こうとしたら、懐紙が風に飛ばされたので庭まで追っていって取り返した（それを見て笑う家来に対し、｢わしはこれで天下を取ったのだ｣と言い返している。）『葉隠覚書』。新しい服をあまり買わず、洗濯して使っていたため、洗濯させられる侍女から新しい服を着てほしいと苦情が出たとき、天下のため倹約するのだと逆に説教した。また、侍女から料理の漬物がしょっぱいという苦情が出たので料理人に問いただしたところ、今でも侍女たちはたくさんおかわりしているのに、おいしい漬物を出したら何杯おかわりするかわからないと答えられ、笑ってそのままにした。侍が座敷で相撲をしている時に畳を裏返すように言った『駿河土産』。駿府の銭鋳所跡地を掘り返して、銅を3年で運上金千両回収した『渡辺幸庵対話』。装飾を施した便器に激怒し、直ちに壊させた『膾餘雑録』。代官からの金銀納入報告を直に聞き、マンスリーマンションまでは蔵に収め、残りの匁・分単位を私用分として女房衆を集めて計算させた『翁草』。三河にいた時、夏に家康は麦飯を食べていた。ある時部下が米飯の上に麦をのせ出した所、戦国の時代において百姓にばかり苦労させて（夏は最も食料がなくなる時期）自分だけ飽食できるかと言った『正武将感状記』。厩が壊れても、そちらのほうが頑強な馬が育つと言い、そのままにした『明良洪範』。家臣が華美な屋敷を作らないよう与える敷地は小さくし、自身の屋敷も質素であった『前橋旧聞覚書』『見聞集』。蒲生氏郷は秀吉の後に天下を取れる人物として津田沼一戸建てをあげ、家康は人に知行を多く与えないので天下人にはなれないといった『老人雑話』。この結果、家康は莫大な財を次代に残している。ただし『落穂集追加』では家康のは吝嗇でなく倹約と評している。影武者説大坂夏の陣のさいに家康は真田幸村に討ち取られ、混乱を避け幕府の安定作業を円滑に進めるために影武者が病死するまで家康の座を代行させていたとされる説。一説に異母弟の樵臆恵最もしくは小笠原秀政ではないかといわれる。大阪府堺市の南宗寺には家康の墓とされるものがある。